禪。在。我。心

所有宗教、倫理與精神傳統的本質都是有關仁愛的，仁愛激勵著我們，就像我們希望得到別人的善待般的善待他人。心存仁愛促使我們不倦的試圖減輕彼此的痛苦，走出自我內心的小天地而為他人著想，捍衛每一個神聖、不可侵犯的尊嚴，完全公正、平等、充滿尊嚴，與無分別的善待每一個人。

 The principle of compassion lies at the heart of all religious, ethical and spiritual traditions, calling us always to treat all others as we wish to be treated ourselves. Compassion impels us to work tirelessly to alleviate the suffering of our fellow creatures, to dethrone ourselves from the centre of our world and put another there, and to honour the inviolable sanctity of every single human being, treating everybody, without exception, with absolute justice, equity and respect.

大禹因治水，而三度經家門而不入。老子在道德經內說 : 上善若水。水善利萬物而不爭。觀世音菩薩因海潮聲而修證耳根圓通，反聞自性而得了無所得，成就無上菩提。瓦特因為對燒開水的啟發，而發明了蒸氣機，也開啟了近代的工業革命。而在你我的身體之中更有百分之七十的成分是水。

同樣是水，但是其千變萬化。不知道你是否對它有任何的感受。

也許就是因為榮西廣傳禪法，開創禪院，制定禪規等活動，引發了比叡山舊派學徒的忌妒。榮西回國後，首先便受到標榜達摩宗的良弁的批判，說其得到的禪宗傳承並不是正統的。

而在建久5年(1194年)之前，榮西便開始以京都以及鎌倉為中心，積極活動。多次得到新的幕府支持。受到鐮倉幕府北條政子的邀請，在關東開建壽福寺，交授鐮倉幕府源實朝將軍，密教的身體觀法，並著述《喫茶養生記》，將其在中國所學到的茶的知識，獻給朝廷，並開始於日本的宇治實地種植。也許是這樣，可以看出榮西在鎌倉幕府的影響力。

日本禪宗, 榮西禪師, 聖福寺

那日我走進法鼓山男寮的一樓圖書館內，很明顯地在座位區的桌上發現一本厚厚的中文版的賈柏斯傳。他的逝世讓世人不捨，因為他在電腦業上獨領風騷，而其創立的蘋果公司更在他的帶領之下，每每創下奇蹟。

這次的入宋，雖然只有短短的半年，但榮西從天台山的國清寺帶回了天台新章疏30餘部，共六十卷。這時離他第二次的入宋還有二十年之久。

日本禪宗, 榮西禪師

西元一世紀，佛教由印度向東傳播，傳進了中國，由漢朝開始一直發展的外來教派，一直到隋唐時期達到高峰，更在六祖慧能的開創之中，將禪佛法的精神發揚光大。

而佛法由中國直接或者間接地影響了東邊的地域與人民，其中的國度便是朝鮮與日本，在西元四世紀時，佛法傳入了朝鮮，而西元六世紀傳進了日本。最早佛教在日本的紀錄，就是鮮為人知的，且為官方代表的聖德太子，今日日人仍將這位太子當作救世觀音來奉拜。

日本禪宗, 明庵榮西, 道昭, 元興寺

請把杯子裡的水倒光

對於我來說，到國外旅遊或者體驗異國生活，在打工度假之前應該算少之又少，即使在台灣，自己也常常活在舒適的環境之中，很多時候忘卻了一切得到的背後，是多麼的不容易。

不曉得跟我一樣利用打工度假方式到日本進行體驗的人有多少，大家再出發到日本進行體驗前，以及目前正在體驗中，或著跟我一樣已經體驗完成目前已經凱旋歸國的朋友們的心路歷程為何?

我跟許多人一樣，在出發前都是抱著五味雜陳的心情，也就是既期待又怕受傷害的心境來開始這場旅程，看了許多已經完成或者正在體驗打工度假前輩們寫的文章，正、反面都有，但既然選擇出發，相信就是希望與選擇在人生之中能留下難以磨滅的北國記憶吧!

中國禪佛教在六祖之後，有著「一花開五葉」的輝煌成果，這五葉分別是臨濟、曹洞、雲門、法眼以及潙仰等五家。

在這之後禪佛法的傳播，到了中國宋朝之後，就只剩下臨濟與曹洞等兩個禪宗法脈。從六祖慧能座下學習的南嶽懷讓禪師，其後的傳承與發展即是臨濟宗派。南嶽懷讓的法傳給了馬祖道一。

曹洞宗, 臨濟宗

從廣州搭乘特急的列車約兩個半小時的時間，即會到達「韶關」。出站後再換車約半小時的車程即可到達「曹溪」。這裡也是六祖慧能在法性寺正式剃度後，以僧人的身分在這弘法佈教的地方。而韓國佛教有一派叫「曹溪宗」，它的名稱也正是由這個典故而命名。

在「曹溪」的寶林寺(前寺名為南華寺)，它是創建於西元502年。到今天是座擁有一千五百年的古剎。六祖慧能在法性寺剃度一年之後，便來到這個地方 – 南華寺，進行弘法佈教。南宗禪法也正是以這裡為據點開始向外傳播的。

現今中國廣東省最古老的寺院，有「嶺南第一古剎」之稱的就是光孝寺，也就是唐朝時的法性寺。

這座歷史悠久的寺院早在三國時代就已興建，因此這座寺院在漫長的歷史傳承之下，曾有不同的名稱 : 制止寺、王園寺、乾明法性寺、萬壽禪寺、報恩廣孝寺等…

六祖慧能, 頓悟禪, 中國禪宗

隨著台灣與日本的天空航線擴大開放，國人赴日的人數是年年增加。而我在日本接近一年的打工度假期間，也是落腳到國人極為常到訪的關西地區的大阪市。

四天王寺, 日本大阪, 和宗, doyadoya祭