禪。在。我。心

著名的人類學家暨人類植物學家(Ethnobotanist)韋德・戴維斯(Wade Davis)在TED上演講曾說到在他旅行全球做人類學研究的生涯之中，最大的體驗與樂趣莫過於去親身體驗那些傳統的族群生活，不管是沐浴在微風之中，還是觸摸被雨水刷亮的石頭或者是嘗嘗苦葉的味道，這當中都能讓我們感受到他們的歷史。

另一位著名的生物學家及思想家愛德華・威爾遜(E.O. Wilson)在其研究生物的生涯之中體驗到，我們這個世界的生物多樣性遠遠超過目前我們的認知，並且向世人積極說明與其寶貴性。

透過他們的研究生涯，不僅讓我們能站在這些巨人的肩膀上看的更遠也能對我們自身有更多的體悟。不管是生物的破壞或者文化的破害，這些西方學者在他們學術研究領域之中，積極的與社會大眾提倡並且對其做出實際的保護行為。比起他們，東方的傳統與文化在世界上可以算是淵源流長，但是我們所做的確相當的少以及不足。

在切身的生命體驗與實行之中才能粹練出獨特而又珍貴的智慧，我想這是東西方僅管語言或文化有所不同，但是其精神與本質確又都是相同的。工業革命之後，西方的科學與技術在短短的三百年間大幅的改變了數千年來人類農業時代的生活與思維，科技所帶來的生活便利性與知識追求的確讓過去的人類無法想象，許多人因此迷失了方向，也因著這樣的演變造成了正反兩面的影響。除了上述的為了全人類帶來正向的便利之外，另一方面過度的開發與人類無始的欲望而造成技術的濫用，確為科技帶來如同利刃一般的兩面評價。

也因此，在全球化的互相交流之下，批評著將過度的發展怪罪於西方這幾百年來無限制的科技發展，而無正面與善良的道德標準加以規範。但如果我們多瞭解一些西方著名的思想家與科學家都會發現，其實他們與東方的我們一樣，改善我們的世界是其根本的源頭。

而追求物質根源的科學與追求精神根源的宗教，這兩項一直都是人類在選擇與面對的難題。過去人類也有因為宗教的爭論而演變成互起干戈，而現今的過度使用科技也讓世界曾因如此而帶來大戰。所以過度的追求與激進的行為，我認為都不是也有違人類當初在朝向內在與外在，改善這世界的心意。

而未來的世界，應該是讓科學與宗教互相交流並且合作，拋棄極端的觀念與想法，共同的為這世界的每一個人類乃至生物奮鬥，我想這樣的作法是未來你我需面對也應積極推廣與提倡的，願我們能為未來的世界帶來光明。