禪。在。我。心

這次要跟大家分享這本書 - 《果如法師教念佛禪》。這本書收錄法師在2009年6月份法師到法鼓山美國象崗道場帶領大眾用”念佛禪”的修行方法之開示內容，收錄了法師充滿智慧與慈悲的話語，讓我們彷彿親臨現場在法師的帶領之下精進修行。法師的開示如同醍醐灌頂，點破在修行上大眾所遭遇的心中疑問。念佛與禪修，都是漢傳佛教至中國隋唐時代後漸漸互相融合、彼此輝映的修行方法。法法相通，都是叫人當下承當、通達心性的實證修行方法。也如同法師在書中所述 – 哪裡沒有佛?的真實意涵與生命!

所有宗教、倫理與精神傳統的本質都是有關仁愛的，仁愛激勵著我們，就像我們希望得到別人的善待般的善待他人。心存仁愛促使我們不倦的試圖減輕彼此的痛苦，走出自我內心的小天地而為他人著想，捍衛每一個神聖、不可侵犯的尊嚴，完全公正、平等、充滿尊嚴，與無分別的善待每一個人。

 The principle of compassion lies at the heart of all religious, ethical and spiritual traditions, calling us always to treat all others as we wish to be treated ourselves. Compassion impels us to work tirelessly to alleviate the suffering of our fellow creatures, to dethrone ourselves from the centre of our world and put another there, and to honour the inviolable sanctity of every single human being, treating everybody, without exception, with absolute justice, equity and respect.

最近開始在籌備兒童營相關的規劃事項，恰巧也閱讀了兩份資料，一個是英國教育家肯尼‧羅賓森爵士(Sir Ken Robinson)於TED大會上演講 : 學校是否扼殺了創意，另一個則是由日本真言宗智山派格別本山的高幡山金鋼寺(高幡不動尊)第三十三世的川澄祐勝貫主寫的「被罵的幸福」這本書。

來到法鼓山沒多久就有因緣又被找下山去參加聖嚴書院的金山班，而且很湊巧的金山班的進度居然跟宜蘭班一樣，這學期都是讀”心的經典-心經新釋” 。

前些日子進了書店，遠遠就看到一本會吸引我目光的書，會吸引我是因為這本書的書名，「一日一生」就是這本書，之前聽過看過一期一會，但是一日一生的話，我有印象的就是曾經聽過同學講過惠敏法師的故事，說法師有跟同學開示過他每天睡覺前都會當做這一生已經到這邊結束了，而隔天起來又會想著今天是新生是新的開始，似乎也有那麼一點「一日一生」的味道。

最近閱讀了由大塊出版社代理出版的 – 預知生死的貓 (Making round with Oscar – The extraordinary gift of an ordinary cat)，這本書是由身在美國羅德島州史提爾安養暨復健中心的大衛多薩醫師(Dr. David Dosa)所撰寫，內容描述與他在同一工作環境中的一隻看似普通卻又像是上天派來的天使之貓 – 奧斯卡(Oscar)的故事。

最近在讀由白德滿教授(Don A. Pittman)所撰寫的＜太虛-人生佛教的追尋與實現(Toward a Modern Chinese Buddhism)＞這本書，一直以來我都很喜歡閱讀傳記類的讀物，不過在沒有親近法鼓山道場之前，我讀的多半是科學與商業方面人士的傳記，還記得在學生時，非常喜歡美國近代物理學大師 - 費曼(Richard Feynman)，與商業的領袖奇異公司(GE)前執行長 – 威爾許(John Welch) ，不過對於宗教類的或是人文方面的領袖傳記我確沒有積極的悅讀與學習，實在有點可惜。雖然學生時期會跟著同學一同去教會，感受宗教的洗禮與心靈的成長，不過確沒有深入任何的法門，所以說對於人文方面，真的是對學理工的人並不是容易去接觸到的，我不知道現在的教育環境是如何，不過對於不同領域的相互學習與成長，我覺得確是相當重要的，這也是我在之後慢慢讀到宗教人文方面的傳記時，深刻而感慨的。