2012年3月中旬,結束了自我探尋的旅程,在初春的北國日本離開,回到熟悉的故鄉台灣,當飛機離開日本關西空港,飛行至台灣上空時,看著自己的家園那熟悉的道路與房屋形式,也深深的感恩自己有這樣的機會到國外去體驗不一樣的生活,並且能更深層的面對自己,及回憶過去生命所發生的點點滴滴。
2012年3月中旬,結束了自我探尋的旅程,在初春的北國日本離開,回到熟悉的故鄉台灣,當飛機離開日本關西空港,飛行至台灣上空時,看著自己的家園那熟悉的道路與房屋形式,也深深的感恩自己有這樣的機會到國外去體驗不一樣的生活,並且能更深層的面對自己,及回憶過去生命所發生的點點滴滴。
時間是2011年的11月初,這也是我第一次除了參觀寺院這樣的活動以外,直接參與日本佛教的共修活動。雖然活動開始時間是6:30,但我卻起了個大早也提前到達了四天王寺,拂曉的日本天空跟在台灣有點不太一樣,在日本其實常常好天氣的時候可以看到萬里無雲,這天也一樣是個好天氣,所以天空由黑正在慢慢轉變成白天之時,可以看到天空像是彩布一樣,藍靛色的讓人好不歡喜。
原本還擔心深夜的京都也許會到降到零下的氣溫的我,將棉被裹住後馬上失去意識進入睡眠,在有意識已經是隔天清晨的五點了,聽到其他禪眾收棉被的聲音的我,也飛快地跟上大眾,之後跟著大眾下到一樓,這時也看到女眾一同下到一樓,還在納悶再來的行程的時候,帶隊的法師已經領著大家出了建築,又一次我感到強烈的寒氣襲來,因為是清晨的關係,戶外的溫度感覺又比戶內還低,這時我們大眾都穿著拖鞋,連日本法師也都一樣,走出戶出。
天色仍舊微暗,路燈也還是亮著狀態,法師領著大眾走回妙心寺境內,然後回到前一天我提前參訪的佛殿法堂中,隋唐式高聳寬廣的法堂,而其殿內屋頂彩繪著富有禪意的龍,由左邊進入法堂大殿彷彿看著龍由上往下,再繞在右邊則又像是龍要往天上去一樣。
正如我參與過的天龍寺坐禪會一般,目前若有機會參與日本臨濟宗禪修活動的人,都會知道白隱禪師對其的重要性,除了打坐過後會誦唸到白隱禪師所著的《坐禪和讚》之外,也會瞭解到日本臨濟宗極其重視參究公案的修行內涵,這除了是日本臨濟宗傳承以來的發展之外,而近代白隱禪師則再次復興了公案的修行內涵。
所以不得不替大家介紹這位中興日本臨濟宗的大師-白隱禪師。就如同佛教的根本觀念一般,在這世間的一切無不成住壞滅,循環不已。即使為傳遞佛法而形成的各種教義的內在與外在的修行方法、宗派與寺廟建築,也不免難逃壞滅與轉變的命運。但即使在這樣的因緣環境之下。傳承並弘揚佛法的歷代僧人們仍然不放棄的上求佛道來下度眾生。因此,在即困難的環境下還是有不放棄修學佛法乃至將其得到的利益來分享給大眾。